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吉林省博物院2014年科研成果

发布时间:2014-12-23 09:10:59


小巧别致 艺术交织 论文 王冬媚 收藏家 2014年第3期

鼻烟壶是一种传统的工艺品,它是专门盛装鼻烟用的器物,器形隽秀、小巧玲珑。别看鼻烟壶的体积小,却是中国传统艺术的缩影,它集我国烧瓷、书画、雕刻、镶嵌、琢磨等各种技法于一身,制作材质丰富多彩,除了常见的瓷器品种外,还有玛瑙、料器、玉石、水晶等,壶盖有玉、珍珠、珊瑚、宝石、铜镀金、瓷、木雕等。由于它符合中国人的审美品味,集历代文化艺术精华于一炉,因此成为人们喜爱的珍玩。

      精巧之极的乾隆高足碗 论文 王冬媚 东方收藏 2014年第4期

      清乾隆朝(1736—1795)历时60年,是清代社会发展的鼎盛时期。其间,由于皇帝对瓷器的制作非常重视,并直接干预制瓷事宜,对制瓷业的创新和发展起到了极大的推动作用,使瓷器生产的数量和质量达到了清代制瓷技术的最高峰,其品种之丰富、器型之多样、工艺之奇巧、纹饰之广泛堪为历代之最。吉林省博物院所收藏的乾隆时期的瓷器颇丰,文章鉴选几件乾隆时期的高足碗做出赏析。

精巧之极的乾隆高足碗 论文 王冬媚 东方收藏 2014年第4期

青瓷,是中国瓷器的始祖,浙江的龙泉窑是中国古陶瓷史上的一个青瓷名窑。龙泉窑,窑场众多,在今浙江西南部山区,分布范围很广,以龙泉为盛。龙泉窑瓷器,以其典雅的造型、浑厚如玉的釉色、精巧的装饰大放异彩,赢得了人们的青睐,在世界陶瓷史上具有深远的影响。吉林省博物院所收藏保管的龙泉窑瓷器200余件,文章从中选取几件予以介绍。

      辽代春捺钵的历史图释 论文集 唐小轩 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 201页

  “捺钵”是契丹语,意为辽皇帝的“行营”、“行在”。根据音译的不同,也称为“纳宝”、“纳拔”、“纳巴”等。“四时各有行在之所,谓之‘捺钵’”。“四时捺钵”起只是契丹作为游牧民族的一种生存方式,后来成为一种重要的政治制度,并不断完善,它同“斡鲁朵”和“南北面官”一样成为辽代统治者治理国家的重要手段之一。“捺钵”自辽穆宗时开始,辽圣宗以后成为定制,“四时捺钵”的地点也开始相对固定。根据“四时捺钵”所从事的活动和内容,人们又分别称为“春水”、“秋山”、“清暑”和“坐冬”。在今天的人看来,这种生活习俗和政治制度很自然地成为契丹民族的标识之一,即我们所说的捺钵文化。早1942年,历史学者傅乐焕在其《辽代四时捺钵考》中首次提出捺钵文化的观点得到了此后专家学者和公众的认同,并成为定论。

金代铁面具浅析 论文集 唐小轩 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-20132014年10月,229页

面具是一种古老的文化遗存,无论是古代还是现代,世界各地的不同文化类型中,都有着各式各样的面具。一般认为“面具是一种世界性的、古老的文化现象,具有一种特殊表意性质的象征符号,它通常被视为神祗的化身和载体,具有沟通天地和鬼神的法力。”虽然面具古今皆有,种类、质地多样,但金代女真人面具的发现却是近些年的事情,而且其出土地点和时代相对集中,这为我们进一步探索面具这一文化现象提供了新的佐证。本人2010年在整理院藏考古文物中发现了一具铁面具,查询原始帐目中记载的来源,为1963年吉林省延吉市城子山山城征集。在《吉林省志——文物志》、《延吉市文物志》中均不见记载,可见当时征集者和研究人员并未对这件面具有一个科学的认知。面具通高20厘米,面颊处宽16厘米,铁质锻造,有锈蚀,由于时间久远,其表层已形成了相对完整的防护层,品相比较完整。面具的双目略呈十字花形,鼻梁挺直带双鼻孔,嘴呈长方形。在面具的抹额处有一条类似固定用的凹槽,延伸至面具两侧边缘处略下凹,推测这一位置应为用软带、绳索一类系拴的位置。原始记录中将这件面具的年代定为唐代渤海国时期的遗物,当时笔者心中颇有疑问,但是苦于没有旁证可以得出正确的结论,直到2011年和2013年,笔者看到俄罗斯远东边疆区另外出土征集的三具铁面具的相关资料,并通过与之比较研究后,终于可以使这件久而未决的馆藏品予以定论,是为欣慰。经过综合考证与研究,文章将其定为金代东夏国铁面具,并对理由进行阐述。

      梅瓶研究综述 论文 栾兆鹏 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-20132014年10月,第242-245页

      梅瓶是我国古代瓷器中的一个品类,因其造型典雅优美,一直深受人们的喜爱。梅瓶不仅有一定数量的传世品,多年来考古出土也有不少的梅瓶。在此基础上,近十几年来,专家学者对梅瓶的相关问题进行了一些研究和探讨,笔者在此拟对梅瓶的起源、名称的由来、器形演变、功能等方面的研究做一梳理和归纳总结,希望为梅瓶的提供些许参考。    

      浅议博物馆藏品保管 论文 王冬媚 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

      博物馆作为一种全球化的文化设施,正随着社会的发展被愈来愈多的人所重视和利用,这充分地体现了博物馆在社会中的地位和作用,而作为其三大功能之一的文物保管工作凸显得尤为重要。博物馆的展览,是物的体现;博物馆的研究,是以物为对象;博物馆的社会教育,是靠藏品实物本身及其衍生方式进行的。藏品的保管是博物馆开展业务活动的物质基础和先决条件,是博物馆存在的根本保证,是博物馆发展壮大的重要因素。本人作为一名藏品保管人员,结合自己的工作实际,对藏品保管工作提出了一些观点。

      高丽青瓷的产生及发展初探 论文 王冬媚 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

      在高丽瓷器中,青瓷尤为精致,在世界瓷业史中占有重要的地位。文章对高丽青瓷的产生及发展脉络进行了概述,并着重阐述了全盛发展时期高丽青瓷的釉色、纹饰及装饰特点,便于对高丽青瓷有初步认识和了解。

      老饕放笔狂 论文 王舒羽  收藏家 2014年第10期第58页

      在陈鸿寿流传的许多书画作品中,吉林省博物院珍藏的此册设色小品笔精墨妙,观其画、读其跋、味其语,自是逸趣无穷。文章将该册配文进行了介绍。

      吉林省博物院藏史前玉器 论文 樊越欧  收藏家 2014年第4期

      樊越欧于《耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013》发表论文《吉林省博物院藏史前玉器初探》:在中国史前玉器的区域研究中,东北地区具有显要的地位,是中国史前玉器的重要起源地之一。吉林省处在东北地区中部与黑龙江、内蒙古、辽宁省交界,是研究东北地区史前玉器的重要区域。文章对吉林省博物院藏新石器时代玉器的玉料、器型、工艺特点、艺术风格进行了初步的研究分析。

      吉林省博物院院藏简介与张大千作品收藏 论文 钱芳 历史文物 2014年第24卷第9期

      吉林省博物院始建于20世纪50年代,经过几代人几十年的苦心经营和不懈努力,藏品总量已经超过十万件。其中经过鉴定的珍贵文物将近两万件。吉林省博物院的藏品大致可分为两个部分:一部分是展示吉林省由石器时代直至近现代的历史沿革和发展状况的考古发掘出土品;另一部分是传世文物。吉林省博物院的收藏,从远古至当代,举凡石器、玉器、铜器、陶瓷、漆器、甲骨、书画等达二十余种,构成了一个丰实绚烂的藏品世界。

       院藏辽代佛像小考 论文 贾冬梅 春草集:吉林省博物馆协会第二届学术研讨会论文集 2014年10月

       佛像是一种艺术形象,是信仰者以最崇敬的心情,通过最完美的艺术想象,创造出来的。佛教自汉代传入中国,逐渐渗透到中国人的精神领域。佛像作为精神世界里面的具象,与其他文物一样,凝聚和传承了文化艺术元素。文章以院藏农安辽塔出土佛像为基础,通过比较,对辽代佛像作一些简单概括的介绍。

        植根时代 为民写真——蒋兆和水墨画的现实人文关怀 文章 王沫 春草集:吉林省博物馆协会第二届学术研讨会论文集 2014年10月

蒋兆和是在20世纪初文化大潮剧烈荡涤中涌现出的中国人物画改革先驱。他坚持“为人生而艺术”的现实主义创作,以民族传统绘画为根本,充分汲取西方艺术的优点,形成现代写实技法,完成了中国人物画由传统向现代形态的转变。文章从蒋兆和的生平经历以及艺术背景入手,分析了他确立及坚持“为人生而艺术”创作道路的历程,探讨了他尽精刻微的笔墨艺术特色,论述了蒋兆和直面现实”的真实刻画和悲悯真诚的“为民写真”所彰显的现实人文关怀。

浅谈古旧书画揭裱与修复——以一副做旧书法对联修裱为例 文章 刘彬 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

古籍是不可再生的资源、是人类宝贵的财富、具有重要的历史文化价值,所以要永久地保存它。保护的方法就是延长其损坏速度,对已遭损坏的古籍进行修复。本文主要是对不同损坏程度、脏污程度等难于修复的古籍在修复过程中应注意的几个问题作一简要论述。

如何解决古籍修复中遇到的问题——结合在山东图书馆进行的古籍修复加以论述 文章 刘彬 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

文章通过对在由国家文物局举办的《古旧书画修裱培训班》学习时修复的一幅书法对联,来阐述古旧书法、对联、画心的清洗、揭裱、修补及全色的方法、存在的问题以及解决的办法,说明修复古旧书画过程应遵循的修复原则。

       清马家桐仿元人笔法花卉的修复 文章 朱秀岩 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

文章通过对晚清画马家桐《仿元人笔法花鸟图》进行现状分析,设计修复方案并进行修复,记录修复及装裱过程,阐明修复与装裱在书画收藏中的重要性。

       启功对联的修复方案与修复 文章 朱秀岩 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

作者通过修复启功对联的工作实践,总结修复方案和修复方法,认为在温、湿度比较大的情况下,霉菌非常容易滋生,收藏者要根据具体情况,妥善保管好纸质书画藏品。

辽代契丹族青铜制作技术管窥——通榆博物馆馆藏两件辽代青铜面具的科学分析 文章 刘文兵 中国文物保护技术协会第八次学术年会论文集2014

文章通过对吉林省通榆县馆藏辽代铜质面具采取金相显微观察(〇M)、ED-XRF成分分析以及X射线衍射(XRD)等科学检测。分析结果表明,这两件面具的合金组成一件为含少量铅锡的低辞黄铜,一件为质地较为纯净的红铜。两件面具都使用锻打加工成型。表面有金层的面具,采用了贴金工艺而非I金工艺。这些情况说明契丹族的青铜技术有别于宋人,具有自己的工艺传统。

       介绍几件元明清玉带钩 论文 王洋 吉林人民出版社发行的《耕耘录》 吉林省博物馆学会2012-2014年度学术成果 2014年

文章介绍几件元、明、清的玉带钩特点,从其来源、用途等入手,力求以平实、简朴的语言,将龙纹饰玉带钩作实例分析,以供爱好者共赏。

       宋徽宗花鸟画的文人情趣 论文 张磊 美术报、荣宝斋 2014年3月15日010版

今天的工笔花鸟画创作处于一个百花齐放、百家争鸣的阶段,但是缺点也显而易见,尤其是中国传统绘画的色彩表达,雅俗之间的度很难把握,工笔花鸟画,画浓艳了容易,画淡雅了难,于浓艳中见淡雅更难。很多画家开始关注水墨工笔花鸟画,徽宗赵佶的很多水墨工笔花鸟作品开始引起重视,赵佶以崔白的绘画风格为基础,通过北宋文人画理论将其雅化,丰富了工笔花鸟画的表现形式。这种绘画形式由于对画家本人的综合素质要求比较高,既要有画工高超的技法和观察自然、体悟自然的实践,又要具备文人的文学以及书法的修养,承继者寥寥,但是对于我们今天工笔花鸟画创作的表现形式,则具有很积极的借鉴意义。

海上双璧 辉映艺坛——吉林省博物院藏吴昌硕、王一亭书画精品 论文 闫立群 收藏家 2014年10期

吴昌硕和王一亭为海派后期的领军人物,是继任伯年之后,海上画坛升起的两颗璀璨夺目的明星。他们亦师亦友、互敬互佩、互相合作、互相提携,犹如互为映照的双子星座,共同辉耀海上丹青翰墨之苑。他们的画风引领画坛时尚,风靡大江南北,隔海远播东洋,为海上画派后期的繁荣作出了巨大的贡献,被海内外画坛誉为“海上双璧”,时至今日,他们的艺术成就还在影响着艺林。吉林省博物院收藏有二位大师的作品数百余幅,文章遴选其中的精粹进行了介绍赏析。

       画家李因和她的水墨花鸟画 论文 闫立群 东方收藏 2014年03期

明代闺阁绘画是我国古代女性绘画最为辉煌的时代,此时出现了许多世所瞩目的才伎一派的女性画家,她们不惟才艺精绝,更因“才”由“德”辅,展现出与前朝此类群体有所区别之特性。文章对画家李因和她的水墨花鸟画进行了介绍和赏析。

       简淡拙健 妙趣天成—黄宾虹花鸟画作品赏析 论文 闫立群 收藏界 2014年05

一代大师黄宾虹,以其浑厚华滋的山水画著称于世,较之山水画,他的花鸟画虽不是其创作的重点,但其在花鸟画创作上所取得的成就同样值得我们关注。清淡、简约、稚拙、刚健是黄宾虹花鸟画的艺术特色,当我们把目光从他的山水画转向花鸟画时,不难发现这里同样魅力四射,堪称是另一个世界。

       甲午马年赏马图 论文 闫立群 收藏界 2014年01期

马,在中国古代一直是民族生命力的代表和强盛富有的象征。古代神话传说中有很多关于千里马、神马、天马的记载和传说。《山海经》称,大禹的父亲鲧原是天上的白马,是黄帝的孙子。黄帝生骆明,骆明生白马,白马就是鲧。几十万年前,人与马尚无关联,新石器时代晚期,人类的生产水平大为提高,先民们用套马杆拢住了奔腾不羁的野马,并对它进行了驯养,从此沟通了人与马的关系,马成为了人类的千年知己。千百年来人们于马的体态、习性中发现了种种美感以及被人格化了的精神与美德。古往今来,不仅帝王将帅爱马、文人咏马,历代画家也喜欢画马,马成了人类永恒的艺术主题。当人们将对马的感受化作笔墨形诸于纸绢时,于是便出现了人马画。我国绘画史上以画马闻名的名家辈出,他们或注意实际观察,将马的种种形态精确地描绘出来;或不满足于形似,力求画出马的精神,以达到以马抒怀、以马寄情的目的。无论重写实还是通过画马来画人,画家们都达到了极高的水平,使画马这门艺术表现出真正的中国气派。文章对各个时代的马在画法上的特征进行了介绍。

       清末艺坛一道奇异的光芒——赵之谦的书法、篆刻、绘画艺术 论文 闫立群 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第362-372页

19世纪的书法绘画经历了巨大的变革,这时期出现了一位生活在咸丰同治年间,才华横溢,一专多能,在诗、书、画、印方面都具有较高造诣且使人为之耳目一新的全能大师一 ̄起之谦。他以前无古人的大胆开拓及创新精神,在书法、篆刻、绘画上,标新立异,另辟蹊径,独树一帜,卓有成就,其艺术作品上所体现出自身的惊人的艺术感染力,在近百年的中国画坛上放射出一道奇异的光芒。

    书画作伪常见手法及其鉴识 论文 张磊 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第418-425页

书画作伪一直是从事书画鉴定工作者比较关注的问题,只有去认识它,了解它,才能在实际操作过程中正本清源。但是书画鉴定并不只是单纯意义上的辨别真伪,随着书画作伪手法自古以来的传承,到今天伴随科技的发展,出现了许多新的作伪手段,其制作之精,花样之多,令人目不暇接。综合起来看,无非临、摹、仿、造、改、代、揭、印八种手法。其中临、摹、仿、造、印为确定的伪作,而改、代、揭的真伪问题却很难界定。本文试图从理论角度结合作者自身观察实践,将八种作伪方法详细阐述。

张大千绘画作品题跋涉及人物考 论文 闫立群 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第378-385页

吉林省博物院收藏有张大千从1921年23岁至1948年50岁期间的书画作品100余件。以往曾有书画研究人员从张大千的书画技法、张大千书画作品赏析等方面撰写过一些研究文章,但针对张大千书画作品题跋中所涉及的人物,至今还没有人进行过考证。本文借助有关文献资料对院藏30余件张大千绘画作品题跋中所涉及的人物进行了考证。

女中豪杰 艺坛奇葩——方召麐其人其画 论文 闫立群 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013

2014年10月,第373-377页方召唐是20世纪中国画坛上一位极富声望的女书画家,被称为"艺坛奇葩"。坎坷的人生经历没有阻止她对书画艺术的刻苦追求。她曾拜师于张大千门下,在大千"读万卷书,行万里路,从古人书画中寻找自己"绘画之路的引导下,刻苦实践,勇于探索,最后形成自己刚毅沉厚古朴浑拙的艺术风格。文章从坎坷人生,不懈追求;结缘大师,独辟蹊径;刚毅沉厚,古朴浑拙三个方面对方召麐其人其画进行了阐述。

笔精墨妙续画意——谈李巍写意花鸟画 论文 张大光 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第353-356页

李巍先生是中国当代著名写意花鸟画家,齐白石再传弟子。其独特处在于将花鸟画创作与传统易学相结合,以易求淡,同时讲求笔墨之道,画中体现中国文人独有的精神境界。

浅谈陈师曾山水画艺术风格——以吉林省博物院藏陈师曾的《秋山读画图》为例 论文 赵新 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第415-417页

《水墨江山独韵天然——吉林省博物院藏近现代名家山水画作品选展》展出了院藏近现代各主要流派和代表性画家的部分作品,其中有成就及影响颇高的"京津画派"齐白石、陈师曾、姚华、金城等名家的山水画。"京津画派"以"精研古法,博采新知"为宗旨,致力于国粹的传承与弘扬,作为主要成员的陈师曾成为民国初年在北京最具影响力的画家及学者。吉林省博物院所藏《秋山读画图》是陈师曾"精研古法,博采新知"的典范,开创了文人山水融入自然实景的先河,充分体现其山水画艺术风格。

古韵遗香——浅谈中国仕女画的形成和发展 论文 于欣荣 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第398-400页

文章依据仕女画形成发展时间顺序,阐述仕女画传承发展脉络,对不同时期仕女画风格特点、绘画技法等予以概述,对了解古代社会文化及绘画发展演变有其现实意义。

26. 浅谈溥儒的山水画艺术 王爽 摘要:溥儒是中国近代绘画史上成就卓著的艺术大师之一,他的山水画初沿"南宗",后习"北宗",画风疏散简淡,韵致飘逸,集中体现了历代文人画家的理想和追求。文章通过探寻溥儒早中晚三个时期的山水画艺术发展轨迹,论述了其绘画特色。                            

        马年谈画马 论文 于欣荣 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第401-402页

马画是中国画中最有生命力也是最大众化的题材。自古经久不衰,汉唐以来更是名家辈出。马以任重道远和骁勇善战成为人类的朋友,进而被人格化,成为人们的精神寄托,被赋予厚重的时代精神。历史上马画所表现的阳刚之美,洋溢着对生活的激情和大爱。

再生性古籍善本 提升馆藏影响能力 论文 张桂元 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月  427-430页

文章全面分析了吉林省博物院古籍保护的现状和原因,提出了科学规划、力所能及、夯实基础、抢救保护的思路。根据现状,强调加强物理性保护和再生性保护,并提出了古籍修复和专家培养、队伍建设等方面应做的一些具体工作和构想。

论文物摄影的主观艺术表现 论文 苗加 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月  464-469页

文物摄影是以客观表现为主要特征的一种实用型摄影门类,因此文物摄影必须尊重客观规律,如实地再现文物的特征,对文物古迹的再现来不得丝毫的夸张和变形。也就是说要以写实的客观艺术表现手法,来表现文物的基本特性。本文就文物摄影在尊重文物客观特性的前提下,如何充分发挥摄影师的主观想像力,对文物加以主观的艺术表现与创意,阐述笔者的一点拙见。主要从三个方面阐述,一是文物摄影与主观艺术表现的关系,二是文物摄影主观艺术表现特点,三是文物摄影主观艺术表现的作用及规律。

文物摄影师的自身修养 论文苗加 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10  470-472页

作为一名文物摄影师,其内在修养是非常重要的,单单学习和掌握了摄影技术是拍不出好的文物摄影作品的。内在修养是一名摄影师平时的积累,而拍出一张好的文物摄影作品,则是这些积累的"爆发"。作者仅对文物摄影中"观察与表现"阐释一些粗浅的看法,以总结对文物摄影的体会。

新时期音像资料管理的原则与措施 论文 马春红 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月 476-478页

通过系统分析数字技术和知识管理在音像资料管理中的影响与作用,提出新时期音像资料知识管理的五大原则,即促进博物馆发展和工作开展的原则、有序原则、高效原则、参与管理原则、创新原则;以及对新时期音像资料的管理提出的三大措施,即设立音像资料管理部门、建立音像资料管理制度,构建计算机网络和通信网络地方博物馆信息交流与共享的网络措施,实现开发人员与博物馆相结合的全方位、多层次的音像资料开发模式的措施,从而为新时期音像资料的管理提供有效的保障。

博物馆照片及旧底片数据保存思路 论文 马春红 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月 479-481页

博物馆照片及旧底片数据保存思路 马春红 摘要:博物馆收藏的老照片及旧底片是研究历史的一个重要工具,是出版图册、宣传教育和陈列展览的基础。随着数字影像技术飞速发展,博物馆的照片、旧底片等资源的数字化存储有了技术支持。本文从照片及底片保存方式的演变阐述博物馆照片及旧底片保存的思路。

申城寻踪之博览心悟——参加第四期博物馆系统新入职员工培训考察心得 论文 许敏 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月第1版第416页

抗日战争爆发后,全国各界民众奋起投入到抗日救亡的斗争中。文艺界的有识之士走在了前列,他们用自己手中的笔或其他艺术形式开展抗日救亡宣传。木刻版画社团组织也在硝烟炮火中迅速发展壮大,以其优越于其他艺术的特殊形式和视觉冲击力,恰到好处地宣扬了中国军民的抗战精神,并以其完美的表现形式反映了历史事实。为了使全世界民众真实地了解中国抗战的现实情况及中国人民顽强不息的抗战精神,激励和联合全世界爱好和平的人们团结一致,在鲁迅的倡导下,国内版画家与中外各国尤其是前苏联展开了积极且颇有成效的木刻艺术交流。

    文物修复中“可识别”原则的几点思考 文章 田宇 文物修复研究 2013—2014

    在文物修复领域中,公认文物修复保护过程应遵循可逆性、可识别性和兼容性三大原则。但每个原则并没有一个确切的标准,本文就针对"可识别"原则进行了几点思考,并对实际应用中如何把握"可识别"的程度提出了若干观点。

    文物分析检测中的拉曼光谱分析技术 文章 田宇 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

    拉曼光谱分析是文物分析检测中常用的一种方法,它能够检测出很多种文物的质地,具有其他技术不可比拟的优势。作者对拉曼光谱分析技术原理及其设备和应用进行了简要的介绍。

        浅谈唐渤海花纹装的复制工艺 文章 田宇 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

通过使用硅胶翻模的方法,复制一块唐渤海时期的花纹砖,并吸取其中的成功与失败的教训,为以后的文物修复与复制工作打下基础。

浅谈古籍修复过程中的几个问题 文章 王东蕊 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

古籍作为中国古代汉字记载的一种载体,流传至今已经有了大部分的损坏。本文根据作者古籍修复的经验,谈及古籍修复过程中遇到和需要注意的几个问题,同时阐述作者的几个观点。

浅谈古籍修复过程中的几个问题 文章 王东蕊 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

拓片是一种广泛应用的记录形式,它应用各种不同材质为载体,大部分记录具有重要价值的碑刻、铭文、花纹等。流传至今的拓片或多或少都会受到损伤,较为常见的病害是形成较难分离的"书砖"。作者通过对某些拓片读本的修复,简要探讨拓片在保护修复过程中遇到的几个难题和解决的办法。

修复近现代书籍遇到的问题浅析——以修复《毛泽东选集》为例 文章 王东蕊文物修复研究 2014年10月

我国文化博大精深,五千年的流传留下了十分丰富的资源,书籍作为承载文化的一部分,是非常珍贵的。但由于各种原因,流传下来的善本都遭到了不同程度的破坏,为了保护这些书籍,让它们更好地传承下去,将破坏程度降到最低,本文以修复近现代书籍《毛泽东选集》为例,简单探讨在修复近现代书籍时所遇到的问题,并简要探讨近现代书籍保护修复技术的应用。

吉林省馆藏文物现状及保护修复状况分析 文章 王东蕊 春草集:吉林省博物馆协会第二届学术研讨会论文集 2014年10月

吉林省文物藏品量在全国其他省份对比中相对比较落后,但是省内文物所代表的地域文化价值是不可忽略的,它们所代表的是吉林省文化从古至今的发展,是吉林省历史的见证。根据吉林省内博物馆馆藏文物的现状,针对某些方面对这些具有重要价值的文物的保护修复状况和环境进行分析,以寻求更好的保护修复方法和创造更好的文物保存环境。

省内文物征集线索调查报告 论文 解永跃 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第45-46页

根据院2012年文物征集工作的部署和要求,对全省48个市县进行了文物征集线索调查。其目的就是增加文物征集线索信息,建立全省文物征集线索网络,及时掌握文物征集信息,为文物征集工作可持续发展奠定基础。

试论萨满文化与满族民俗的关系——从《古风神韵——走进神秘的萨满世界》展览谈起论文 黄岚 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第128-134页

满族人笃信萨满教,萨满文化和东北满族民俗生活休戚相关。本文仅以民俗学为中心,以历史资料为依据,以《古风神韵——走进神秘的萨满世界》展览的文物为主要内容,对满族萨满文化与东北满族民俗的关系进行研究,阐述萨满文化渗入到满族人社会生活、生产、经济、文化等各方面,从而揭示萨满文化与满族人的社会风俗生活密切交融在一起,是满族民族民俗及传统文化的重要组成部分。

博物馆陈列展览的策划与大纲编写 期刊 唐小轩 中国博物馆通讯2014年5期11页

博物馆的展览具有自己的特点,尤其是展览的策划和大纲编写对整个展览的立意以及整体效果具有重要作用。在当前的博物馆建设中,首先根据博物馆的性质策划相符的展览以及科学的大纲编写是博物馆展览的灵魂。

吉林省博物院萨满文化研究项目组调研情况概述 论文 李沁芳 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第135-139页

吉林省博物院重视萨满文化的研究,专门成立萨满文化研究项目组。2013和2014年,萨满文化研究项目组对东北部分地区进行了萨满文化现存状况调查及文物征集。本文主要通过调查经过、萨满文物征集情况、调研感想三方面内容对吉林省博物院萨满文化研究项目组的调研情况做一介绍。

吉林省博物院萨满文化研究项目组调研情况概述 论文 李沁芳 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第135-139页

此次调查是首次由博物馆组织进行的东北地区的老行当调查,也是集文物征集、文物研究和陈列展览于一体的博物馆工作方式的实践。该文是对2012年9月至11月间东北老行当调查的综述。主要包括两方面内容:一是对这一阶段调查东北老行当的时间范围和行业范围的界定,二是把调查的行业分为传统手工业、传统服务业、传统民间手工艺行业和由早期近代工业化中衍生的手工业四类,并分别介绍调查成果。

东北老行当调查综述(2012年9一11月) 论文 曹明 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第140-143页

此次调查是首次由博物馆组织进行的东北地区的老行当调查,也是集文物征集、文物研究和陈列展览于一体的博物馆工作方式的实践。该文是对2012年9月至11月间东北老行当调查的综述。主要包括两方面内容:一是对这一阶段调查东北老行当的时间范围和行业范围的界定,二是把调查的行业分为传统手工业、传统服务业、传统民间手工艺行业和由早期近代工业化中衍生的手工业四类,并分别介绍调查成果。

浅论历史类陈列展览中枪械藏品的选择和使用——以《黑土军魂》展览为例论文 张贺 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第282-284页

作为历史类博物馆经常要进行历史陈列,而中国的近现代史离不了战争题材,其陈列离不开展示兵器,但兵器陈列并不是简单地摆放,也要遵循一定的规则。本文以吉林省博物院《黑土军魂》展览为例,试述作者本人对枪械藏品选择和展示的一些个人看法。与大家分享,敬请指正。

探析陈列展览中的版式设计原则 论文 翟威 现代装饰(理论)2014年10期

博物馆陈列中的版式设计是展览内容设计的延伸,是形式设计的重要组成,也是评价展览设计成功与否的关键因素。文章通过对版式设计概念、发展、构成要素的分析,总结博物馆版式设计需要遵循的原则,对今后的设计实践起到一定的借鉴作用。

博物馆儿童教育形式概述——从吉林省博物院谈起 论文 孙亚晶  耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第70-75页

收藏、研究、教育是博物馆的三项基本职能,儿童教育是其教育职能中的重要一环,形式也多种多样。文章列举了吉林省博物院的儿童教育形式,并着重参考了互联网上登载的国内同行业博物馆的一些教育实例,最后结合吉林省博物院实际,提出发展儿童教育的一些设想,谨希望文章能为吉林省博物院的儿童教育提供一些可行性建议。

触动,设计语言的魅力 论文 苏雷 徐贺男 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第27-29页

现代展览陈列要求设计者应该充分运用设计语言的魅力,展示展品的丰富内涵及解读,發释展品背后的故事,以达到触动观众心底最柔软的地方。丰富多彩、生动形象的设计语言不仅引人入胜,而且能够迅速调动观众情绪,能让观众在最短的时间内愉悦接受并理解陈列展品的内容。在设计者精心营造的氛围里不知不觉地获得收益。

从服务科研到服务观众——吉林省博物院图书资料部门拓展态势构想

论文 张桂元 耕耘录:吉林省博物院学术文集2014 2014年10月

图书资料室是博物馆的内设机构,主要服务于博物馆科研工作’但随着博物馆事业的发展,图书资料室应该逐步完成由服务科研向服务观众的转变,担负起小型图书馆的职能,成为馆中之馆、观众之家、休闲之地。

东北抗日联军纪念馆新馆建设及陈列展览方案构想 论文 刘辉 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第16-21页

东北抗日联军纪念馆新馆建设是吉林省一项重要文化工程,如何落实和推进好这项工作具有重要意义。而对抗联新馆的设施建设、功能区划分、建设周期、建设经费、陈列展览等一系列工程建设问题的研究和探讨,是建设一流的抗联馆不可或缺的重要环节。

东北抗日联军军旅文化管窥 论文 王航 中国纪念馆研究 2014年第2辑

东北抗联作为东北抗日武装斗争的中坚力量,在抵御外来侵略的斗争中,创造出具有东北地域特色的军旅文化。这种文化形态的突出特征和表现形式,具有区别于其他抗日武装的鮮明特性,即历史性、民族性、地域性和多元性。抗联的军旅文化应该是东北抗联将士独创的文化类型,作为东北抗曰斗争留存的珍贵文化遗产,应得到充分的认识、研究和传承。

东北抗日联军军旅文化管窥 论文 王航 中国纪念馆研究 2014年第2辑

东北抗日联军军旅文化,是在极端艰苦条件下形成的,是在挑战人类生存极限的过程中诞生的。抗联创造了东北地区特有的密营文化,并以其为依托,剑造了多民族融合的精神文化生活,创造了具有长白山区特色的游击根据地文化,他们都共同融入战时的中国社会,表达对祖国、对人民、对部队的一股热忱。抗联军旅文化的艰苦性、民族性、地域性是东北抗联的独创,更是二战战地文化的一朵奇范。

关于博物馆书画展览的几点思考 论文 赵新 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第38-40页

博物馆书画展览设计最核心的问题在于构思及藏品资料储备方面。随着社会经济与文化的发展,在博物馆书画展览内容设计实践中,形成具备自身独特风格书画展览,具有一定现实意义及价值。

吉林省博物院公众服务工作的回顾与思考 论文 张淑娟 周璇 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第80-83页

现今博物馆的社会教育功能越来越受到重视。作为国家一级博物馆,吉林省博物院把“贴近群众、贴近生活、贴近实际”作为指导公众服务工作的理念,在流动展览、志愿者活动、主题教育活动、爱国主义基地共建、宣传报道、团队素质提升等方面,创造性地开展了一系列活动,塑造了新时期吉林省博物院为社会公众服务的良好形象。

架起一座沟通与服务的桥梁——博物馆社会教育工作的再思考 论文 张淑娟 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

近年来,随着社会经济与文化的发展,博物馆的社会教育工作责任越来越大,任务越来越重。然而从社会需求出发,为社会教育服务已成为当前博物馆工作的目标和中心环节。因此,博物馆社会教育工作是目前所有博物馆社教工作者面临的新形势。本文就如何架起一座沟通与服务的桥粱,探讨如何做好博物馆的社会教育工作,并结合吉林省博物院社会教育工作的实践,以期为我国博物馆社会教育工作的发展开辟新的思路、探求新的发展空间。

博物馆陈列中的版式设计研究 论文 翟威 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第34-37页

辽代的四时捺钵,最初只是契丹人游牧生活的一种习俗,在辽代200多年的历史延续中,这种习俗随着以辽皇帝为中心统治机构的四季迁徙而形成一种制度,并成为我国北方马背民族特有的一种文化,即擦钵文化。这种文化一直滥觞后世,金代女真人、元代蒙古人、清代满族依然尚余其风。本文试图以文献结合考古材料,尽可能做到对辽代“春捺钵"有一个较为完整且符合历史事实的图像学解释。    

论《黑土军魂》陈列的设计特色 论文 刘辉 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第11-15页

《黑土军魂》——东北抗日联军军史陈列是吉林省博物院、东北抗日联军纪念馆的基本陈列。2007年开始编制内容设计文本,2012年陈列正式对外开放。作为该陈列的内容总体设计,参与了陈列设计的各主要环节及各项工作。对陈列展览的工作实践及时进行总结,获取经验,查找不足,乃是提升展陈设计水平的重要手段。本文从设计特色的视角对《黑土军魂》陈列做了粗浅的归纳与总结。设计特色主要归纳为七个层面:精心策划、展示理念创新、主题提炼准确鲜明、框架层次清晰合理、内容丰富科学重点突出、形式新颖亮点纷呈、地域特色浓厚。

浅谈博物馆公共服务环境建设与文化服务的关系——以吉林省博物院为例 论文 李晓丹 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

博物馆作为文化传播的公共机构,利用文物资源和展览语言,通过举办陈列展览的形式进行社会教育,实现寓教于乐的功能。随着社会经济的飞速发展,博物馆公共文化事业需要不断的改革以满足人民日益增长的文化需求,促进公共文化服务体系,完善社会职能、拓展服务范围、提高服务水准。公共环境的建设是博物馆生存发展的根本,探讨博物馆公共服务环境建设和文化服务的关系是博物馆提高服务水平的前提。

日本右翼势力概说 论文 王航 溥仪研究 2014年04期

“右翼”指极端民族主义以及国粹主义思想的团体和个人。日本右翼势力以神道主义和武士道精神为文化源头,主要以修改和平宪法、参拜靖国神社为政治表现;以反美、反华为军事表现;以篡改历史教科书、大肆宣扬民族优越论为文化表现。日本右翼势力及其思想对日本国内、中日关系、亚太地区及世界的和平与安全构成严重影响和新的潜在威胁。

 书写胸中之气概——写于方召麐画展 论文 张大光 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第357-358页

2013年8月,吉林省博物院举办《师承之路张大千、方召麇师生精品展》。展览中数十件方召麇作品以强劲雄奇的笔墨、元气淋漓的书法用笔和质朴奇拙的画境表现,展示了画家独特的艺术风貌。《逍遥游》、《大写黄山》、《过重山》等作品,基本上以长线、水墨的方式创作;黄土高原系列作品,则以稚雅的笔法、精石的色调、朴拙的人物造型,表现出黄土高原上人们的淳朴、善良和温馨生活。

博物馆陈列中的版式设计研究 论文 翟威 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第34-37页

版式设计是陈列展览传播视觉信息的一种媒介,内容设计的延伸,形式设计的重要组成,也是评价展览设

计成功与否的关键因素。文章通过对于版式设计概念、发展、构成要素的分析,总结博物馆版式设计需要遵循的原则,希望文章的研究能对今后的的设计实践起到一定的指导作用。

        新时期弘扬抗联精神的重要意义 论文 王航 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第162-167页

实现中国梦,必须弘扬中国精神。抗联精神,是中华民族精神的重要组成部分,是中国革命精神的继承和发扬。它同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神一样,是激励全国各族人民奋勇前进的强大精神力量源泉。在革命时期,抗联精神为中国革命提供精神力量;在当今社会,抗联精神为社会主义事业提供价值观支撑;在未来,抗联精神将引领时代精神,为中国梦的实现注入强大正能量。新时期弘杨抗联精神有着跨时代的重要意义,应引起高度重视。

        新中国成立初期长春市娼妓业改造述评 论文 王航 长春师范大学学报2014年05期

1948 年 10 月长春解放后,在创造社会主义新国家的进程中,铲除娼妓制度、改造妇女的工作成为一项重要任务列入政府工作日程。长春市并不是解放后就取缔了娼妓馆舍,而是在采取多种限制措施后于 1951 年 12 月 26 日一举封闭了残存的妓馆。长春市娼妓业改造情况有其特殊性,是长春妇女运动史上崭新的篇章。

招幌的设计与制作——《关东百年百幌展》招幌设计手记 论文 刘迎九耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第30-33页

《关东百年百視展》是吉林省博物院筹备的“关东七十二行”系列展览之一,属于吉林省博物院原创展览,作者根据相关招幌文物以及陈列展览大纲,从素材的搜集、图样的设计与绘制、材质的选择以及招幌的制作等四个方面回顾展览复制品的设计和制作。

周初的忧患意识与以史为鉴 论文 王虓 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第224-228页

西周王朝建立之初,面对商王朝覆灭的历史事实以及内忧外患的现实形势,其统治者表现出了强烈的忧患意识。在忧患意识的作用下,西周统治者对夏殷之鉴进行了深刻的反思和全面的总结,并以前朝兴亡的经验教训作为制定、实施基本国策和重大举措的指导原则,从而造就了彪炳史册的“成康之治”。探讨西周初期忧患意识的形成、夏殷之鉴的内容及其与“成康之治”之间的内在联系,是一个颇具意义的课题。

注重个性化教育方法实现博物馆教育的目的——以吉林省博物院为例 论文钱进 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月

随着我国物质财富的迅速丰富,知识和文化也在以几何的速度更新,单一的选择已经无法满足观众的需求。博物馆教育功能的发挥更受到了来自电影电视、平面和立体媒体及新媒体的冲击,调整教育方式和提供观众参观活动多种途径的紧迫性凸显。个性化教育让博物馆在社会教育方式方法上为观众提供了更大的自由空间,或许成为吸引观众主动参与博物馆文化活动的最好选择。

周初的忧患意识与以史为鉴 论文 王虓 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第224-228页

西周王朝建立之初,面对商王朝覆灭的历史事实以及内忧外患的现实形势,其统治者表现出了强烈的忧患意识。在忧患意识的作用下,西周统治者对夏殷之鉴进行了深刻的反思和全面的总结,并以前朝兴亡的经验教训作为制定、实施基本国策和重大举措的指导原则,从而造就了彪炳史册的"成康之治"。探讨西周初期忧患意识的形成、夏殷之鉴的内容及其与"成康之治"之间的内在联系,是一个颇具意义的课题。

获取考古知识的有效途径——参加2013年后套木嘎遗址考古发掘工作简述 论文 吴洪波 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第111-114页

文章通过作者参加后套木嘎遗址考古发掘工作,对2013年该遗址考古发掘做一简述。

博物馆文物征集的个性化理念一一以吉林省历史文化遗存为中心 论文 吴洪波  中国博物馆协会博物馆学专业委员会2014“博物馆个性化研究”学术研讨会论文集 2015年第305页。

博物馆作为历史文化遗存的收藏、研究、展示机构,文物(标本)是其专业活动的基础,这已是不争的事实。无论是哪种类型的博物馆,都要根据自身的性质和任务,进行持续不间断的文物征集活动,并根据文物征集的特点和规律,形成自身文物征集与收藏的个性。尤其是当文物征集纳入规范化和常态化的轨道之后,其文物征集的特殊性也就彰显出来,并以此形成不同类型博物馆文物征集的个性化理念。本文拟以吉林省历史文化遗存为中心,仅就博物馆文物征集历史性、地域性、民族性、规律性等个性化问题,与同行进行初步的讨论与研究,以求实现专业理论的进步与文化资源的共享。

博物馆社会价值新说 论文 吴洪波 中国博物馆协会博物馆学专业委员会2016年“博物馆的社会价值研究”学术研讨会论文集2017年 23页

吉林省博物院萨满文化研究项目组调研情况概述 论文 李沁芳 耕耘录:吉林省博物院学术文集2012-2013 2014年10月,第135-139页

吉林省博物院重视萨满文化的研究,专门成立萨满文化研究项目组。2013和2014年,萨满文化研究项目组对东北部分地区进行了萨满文化现存状况调查及文物征集。本文主要通过调查经过、萨满文物征集情况、调研感想三方面内容对吉林省博物院萨满文化研究项目组的调研情况做一介绍。